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第3章 彼岸的世界和NKVD

发表时间: 2025-08-23
开门!

NKVD!

如果说世界各国的情报系统谁最有能耐的话,那KGB绝对有话说。

但现在审讯犯人的是NKVD,所以我们暂时用不着在乎kgb们想说什么。

视角突然一转,来到了一间阴暗潮湿的牢房里。

只见一名身材魁梧、肌肉发达的大兵,正身着一件海魂衫,站在牢房中央。

他的手中紧握着一根橡胶棒,满脸凶相地盯着被审讯的倒霉蛋。

倒霉蛋被绑在一张破旧的木椅上,身体蜷缩着,脸被黑布袋套住。

大兵毫不犹豫地举起橡胶棒,狠狠地朝着倒霉蛋的身上砸去。

每一次击打都伴随着沉闷的响声和倒霉蛋的惨叫声。

“啊!

别打了!

我招了!

我全招了!”

倒霉蛋的求饶声在牢房里回荡着,但大兵似乎并没有停下的意思,依旧不停地挥舞着橡胶棒。

令人遗憾的是,NKVD对于犯人在这种时候喊出的话通常都不会在意。

他们的目的只有一个,那就是让犯人屈服,无论用什么手段。

在把这个疑似新世界人类政权间谍的家伙一顿收拾后,NKVD和KGB得到了他们想要的情报,并很快整理出了一份报告交到上级的办公桌上。

NKVD委员会主任伊万看着报告,向库兹涅佐夫念道:“根据己知的情报来看,目标在3天前出现在西部原波兰接壤边境,现西方海岸的一处沙滩上,出现时目标正搁浅在沙滩上,且船员们己经上岸,很快就被边防部队抓获。”

库兹涅佐夫点点头,继续手头上的工作。

“在审讯过后,我们得知他们是来自所谓艾斯特拉贡帝国的政权,他们之中的船长告诉了他知道的关于这个国家的一切。”

“给我看看。”

伊万将文件递给库兹涅佐夫。

“让我看看…拥有大约6500万人口,面积大约是德国和法国再加上比利时,这么大的土地,他们的皇帝管的过来吗?”

“他们的政体有些像神圣罗马帝国。”

“看上去会变成一个松散的邦联。”

关于这个类似神罗的艾斯特拉贡帝国,其拥有着广大的领土和糟心的政治体系,列一个表格或许能更好的体现一下。

NKVD的报告如下:政治体制:议会与王冠皇权基础:皇帝权威基于历史法统,宣称继承自某个古代统一王朝。

教会加冕:由星语教宗在帝都“星冠城”进行神圣加冕礼,象征“神授君权”。

实际力量:皇室首辖领地的经济产出、一支数千人的相对精锐常备军(“皇冠守卫”)、以及平衡诸侯的外交手腕。

星辰议会:七选帝侯的权力基础:军事力量:拥有各自领地内最强大的骑士团和征召兵体系。

经济实力:控制着帝国最肥沃的土地、主要矿藏、贸易节点。

教会影响力:通常与地方教会高层关系密切,甚至家族成员担任主教。

古老盟约:一份传说中的《星石约章》被奉为帝国基石,确立了选帝侯制度。

地方自治:诸侯权力极大,皇帝的法令在地方常被扭曲或无视。

诸侯间的冲突是常态,皇帝调解往往失败,除非涉及共同威胁。

社会结构:贵族阶层:紫血贵族:自称血统可追溯至帝国传说中的开国英雄或“受星辰祝福的先祖”。

垄断高级官职、教会核心权力、最好的土地和教育。

通过复杂的联姻网络维持地位。

核心特权:专属朝圣权:前往“圣湖”朝圣是身份象征和政治活动。

星光洗礼:由主教主持的盛大仪式,核心意义是登记入《贵族谱系册》,确认其贵族身份、继承权和社会地位。

洗礼证书是合法性的关键文件。

非贵族无此仪式,出生仅在地方教堂做简单登记。

专属法律:享有司法特权。

骑士贵族:地方实权派,负责基层统治、治安、征税、打仗。

效忠上级领主,但也渴望晋升。

其洗礼仪式由地区主教主持,规格较低,但同样关键。

自由民阶层:城市自由民:在有限的自由城市或大城镇中。

商人通过贸易积累财富但无政治权利,常贷款给缺钱的贵族以换取特权。

行会控制手工业,学徒制严格。

学者、医生等服务于贵族和教会。

宗教限制:可参加公共弥撒,但无权进入贵族专属的礼拜堂,洗礼仪式简单,绝对禁止朝圣。

自由农:稀少,主要存在于皇室领地边缘或某些特殊地区。

拥有小块土地,但需服兵役和缴纳高额实物税。

处境脆弱,极易因灾荒或领主意志沦为农奴。

农奴阶层:主体:占人口 75%以上。

核心特征:人身依附、土地束缚、超经济强制。

毫无权利:是领主的财产。

领主有权决定其婚配、迁移、甚至惩罚乃至处死。

沉重负担:劳役地租:每周至少3-4天必须在领主自营地上无偿劳动。

实物地租:收成的1/3至1/2需上交领主。

货币地租/杂税:使用领主的磨坊、烤炉、榨酒器等需付费;人头税;结婚税;继承税。

宗教生活: 在乡村小教堂参加由低阶修士(常是文盲)主持的简单仪式。

被灌输“安分守己是美德,反抗会下地狱”的思想。

教会提供极其有限的救济。

宗教信仰:核心教义:崇拜一个抽象、遥远、不首接干预人间的“至高意志”,星辰是其神圣性的象征(观测到的自然现象)。

声称帝国是“至高意志”在尘世的投影,皇帝是“代行者”,贵族是“天然的统治者和管理者”。

血统神圣论:教会宣称,贵族的高贵血统是“至高意志”在创世之初就决定的,承载着治理世界的“神圣责任”和“特殊恩典”。

朝圣和洗礼是确认和彰显这种神圣血统与责任的必要仪式。

对底层:宣扬命定论和服从伦理。

强调现世的苦难是“神圣秩序”的一部分,安于本分、辛勤劳作是唯一救赎。

教会组织:星语教会(高度世俗化的权力机构)教阶与权力: 完全模仿世俗等级。

教宗是最大的诸侯之一,枢机主教、主教由贵族或贵族代理人担任。

教会拥有庞大的土地(星领)、农奴、财富(什一税、捐赠、赎罪券)和司法权(宗教法庭)。

核心功能:神化统治:为皇帝、贵族统治提供宗教合法性。

社会控制:通过教义、仪式、忏悔、宗教法庭控制思想,维护秩序。

经济实体:经营领地,征收税款。

知识垄断: 教会学校(主要培养神职人员和贵族子弟)是主要的知识中心,控制着书籍抄写和解释权。

核心仪式与贵族特权:朝圣:地点:“圣湖”位于帝国中心,环境优美、易守难攻,被教会经营数百年,建有宏伟圣堂、行宫。

实质:贵族社交与政治活动。

诸侯借此机会展示财富力量、进行联姻谈判、缔结秘密盟约、向皇帝和教宗表达(或不表达)忠诚。

仪式本身是冗长的祈祷、***、瞻仰圣物(据称是先祖遗物,真假难辨)。

禁止底层:严令禁止非贵族接近,违者重罚。

理由是“保护圣地神圣性”和“避免卑贱者玷污”。

星光洗礼:实质:贵族身份注册与认证仪式。

在贵族城堡或大教堂由主教主持。

核心环节是婴儿名字被正式写入《贵族谱系册》,授予象征身份的洗礼证书和一枚特制徽章。

仪式包含涂油、誓言等。

社会意义:没有这个仪式,即使父母是贵族,孩子也可能被质疑合法性,丧失继承权和地位。

这是贵族身份的第一道法律和宗教门槛。

底层洗礼: 称为“清水礼”,由低阶修士主持,象征性地洒点水,在简陋的教堂登记簿上记个名字。

无社会地位提升作用。

占星术: 作为“星辰之径”的学术延伸,被教会和贵族把持。

用于选择吉日、解读“天意”(服务于政治目的)、制作年历。

其预测能力有限且常***纵,主要用于心理安慰和政治工具。

经济基础:农业为主:技术落后,产量低下,高度依赖天气。

农奴的劳役效率低下是经济瓶颈。

农奴制核心:领主经济依赖农奴的无偿劳动和实物贡赋。

农奴几乎没有生产积极性。

商业与手工业:受限于诸侯割据(关税壁垒、糟糕的道路、地方领主保护主义)、社会结构(消费主力是贵族,但人口基数小)、以及农奴制导致的低下购买力。

自由城市是商业绿洲,但常受领主觊觎和压榨。

行会制度严格限制竞争和技术扩散。

资源开发:主要由农奴和依附矿工在恶劣条件下进行,技术原始,效率低。

军事:核心:贵族骑士及其扈从。

装备精良,从小接受军事训练。

战斗力强,但数量少,忠诚于首接领主。

征召兵:主体是自由农和部分较富裕的农奴(领主会武装少量以充数)。

装备差,训练几乎没有,士气低。

主要作用是壮声势、消耗敌军、担任杂役。

雇佣兵:在长期冲突或皇帝有特殊需要时使用。

可靠性和忠诚度是大问题,且费用高昂(常靠掠夺补充)。

皇帝卫队:规模约3000-5000人,相对职业化,是皇帝维持都城秩序和威慑诸侯的最后底牌。

教会武装:保卫教会财产和重要据点的卫队,规模不等。

一些大主教本身就是军事领主。

库兹涅佐夫看到这里,感觉有点不太对劲。

“伊万,这报告的格式怎么这么奇怪?”

“弗拉基米尔.谢尔盖耶维奇同志,我们最近开始使用自动化设备来进行报告的总结了。”

“哦,这很好,伊万同志。”

他把文件放下,起身迈步到窗前,从这里可以看到远处的红场,一幅巨大的列宁画像正在被挂起来,库兹涅佐夫静悄悄的站在那里,伊万知道他这是进入思考问题的状态了,安静的退出办公室。

国内稳定下来才多久?

库兹涅佐夫想到,现在外汇己经没有用了,国内的经济发展才刚开始起步,好不容易有了点起色。

一切都才踏上正轨。