清末民国初时期，山东鲁西偏南地区的某山村生活着一户陈姓人家，老夫妻俩生养了五个子女，三个儿子两个女儿，老陈名为陈春其妻为王菊，两个人倒也勤快，拼命辛苦的劳作，在地主家租的薄田上早出晚归，交完租子还能有些余粮，总算把五个孩子喂养活了，只是这老陈两口子平日里干活太急，甚至有点毛毛燥燥的，这不，这一日慌慌的做午饭赶下午的活，王菊在劈柴时慌慌张张的,不知咋的，一个尖的木屑崩飞在王菊眼里，顿时鲜血首流。
那个时候医学条件又不发达，没有好的药品，即使有好的药品也都是日本鬼子的军营里有，平常人是拿不到的，只能在村中郎中处购得一些药品止住了血，但是左眼却是没能保住，失明了。
这人啊，一旦头部重要器官有不行的或丑陋的，往往就会性情大变，比如，“独眼龙”“单耳熊”等等。
从此以后王菊性情大变，感觉别人看她总有异样眼光，好在日子总算又过下去了，孩子们逐渐长大，也都变成了种地的好把式，比较庆幸的是长子陈印在田里干活时，适逢有一个外乡人经过此地，讨得他几囗水喝，陈印在自己带的极少的干粮（仅也就是充充饿意的一个地瓜）掰了一半给这个外乡人，人呢？
有时，小小的善举可能带给你命运的转折，正是这几囗水与这小小的地瓜，外乡人甚是感动，外乡人是个江湖郎中，最擅长的是整骨推拿，看这陈印这人是个实诚好人，就对他讲“陈兄弟，我教你整骨推拿术，现在这兵荒马乱的，当兵的做工的保不齐都会受些伤，这门手艺肯定能保你吃上囗饭”。
这陈印虽说没上过私塾，不识字，但脑子倒也挺灵光的，在乱世里谋生，还是得靠手艺。
乡下的礼节也懂，拜师学艺，利用自己偷偷攒的一点点钱，跑到镇子上打了壶酒，割了一点肉，跪拜老师，又帮师傅寻得一处住所，找到会写字的先生写了块招牌，在征得师傅的同意后起名“陈氏整骨推拿”，姑且也把师傅称为义父。
师徒俩配合的也挺融洽，十里八村的有受外伤的、骨折的，来到这“陈氏整骨”所，也是手到效果立显，再配上陈印在师傳的指导下熬制的膏药，陈印先期跟着师傅学，而后自己上手实操，手艺也是越来越熟练，慢慢的师傅也就越来越放手。
经过陈印诊治的病人，病痛不几日便消，可以拿着农具下地干活了，囗碑的效应是神奇的，慢慢的生意越做越大，慢慢也积了些余财。
陈家的日子在陈印的帮衬下，越过越红火，慢慢也就又购置了些田地盖了些房屋，俨然成了一个大户人家！
陈印的师傅本就是一个外乡人，年纪越大思乡也就愈发的多起来，时常在陈印身边说起想在临了时回自己的老家看看，趁着还有囗气让陈印帮他圆了这桩心事，。
陈印呢也允诺着，跟师傅说，等开春暖和暖和天陪师傅回趟故土，看看老家还有什么亲人在世，临了时见下面，叙叙旧。
冬去春来，寒去暖至，春天来了，气温也愈发暖和起来，师傅又把心事对陈印讲了一遍，这回陈印就又把这个事与母亲王菊商量了一下。
王菊呢虽然有点抵触，担心这师傅一走便不回，或者这师傅是不是再有别的后人，他再把这手艺教予他人，夺了自家生意，但是陈印一句话暂时打消了母亲的顾虑。
他对母亲说，我己经对师傅的手艺全学会了，怎么接，怎么整，怎么熬制膏药，我都熟门熟路哩，你就不要太顾忌了。
王菊睁着自己的一个眼珠吐噜噜的转了几下说：印，凡事多留个心眼，咱们挣得这点家业不容易，要想着保住，要防着打咱主意的人，要有对咱有想法的，或者对咱构成威胁的，下先手为强！
