千年前，祖龙始帝携带一统天下之功德飞升前，定下天下十地西都。
长城拒北关外的草原部落，佛门祖寺所在之地。
拒北关内，西都城，当年祖龙始帝之帝都，西北统帅节制殷州，定州，宁州三州兵权，当年祖龙始帝将其封为西北军校尉，巩固帝都安危，就算祖龙始帝飞升后天下大乱西北军也一首在萧家手中，首到北离立朝，北离帝由北都西征，攻克西北军，萧家做了一位毫无实权的萧王，军权交给了同北离帝生死之交的西北大都督齐穆，也就是后世被人称为虽未封王却有西北王之实的齐家。
东北三州，辽州，牧州，凉州算是当年祖龙始帝也未能完全掌控的地方，东北三洲地区偏远，就如同草原一样，中原朝廷很难管制到，草原部落可以威胁到西都，所以当年祖龙始帝将草原挡在了拒北关外，西北军也是无论那个时代的最强军队，草原才会被迫止步拒北关外。
东北辽王，是祖龙始帝亲封王号，当年徐家投降祖龙始帝所得，祖龙始帝未能实行限制便以人间唯一一位帝王之尊飞升得到，飞升后天下大乱，辽王第一个举旗反叛，南下占领燕州，陕州等中原半部地区，首到北离帝中都起兵才将辽王赶回东北三州，屯兵燕洲限制辽王再次南下，因此北离除了西北大都督，中都大都督，京兆大都督还有一位地位不亚于三位大都督的燕州都督。
中都，北离帝的起家之地，兵家武庙的所在之地，北离帝赵志，第一位西北大都督齐穆皆是兵家的赳赳武夫。
赵志中都起兵，同齐穆攻下郑州，北上攻克陕州，将东北辽王赶回东北三州，在北都称帝，也就是如今的帝安城，齐穆举全国之力同萧家的西北军决战，最终定鼎天下。
全力对付西北萧氏便无力顾及东北徐氏，时任辽王的徐牧童再一次展示了识时务者为俊杰，这才有了辽王保全三州之地的自治权，同时也成为了北离王朝的第一位王爷，即便是和赵志有生死之交的齐穆也没有封王。
赵志不论是忌惮齐穆，还是急于效仿祖龙始帝飞升都改变不了赵志将齐穆限制在了西北一地的事实。
本身就是赳赳武夫的赵志一统北方，在萧家交出那枚祖龙始帝所留的传国玉玺后，境界在理论上达到了祖龙始帝当年的境界，赵志在帝安城筑起十八楼高塔，也就是同道门玄都白玉京，剑宗剑气岛玲珑剑气阁并称为天下三大通天地的通天楼。
赵志吸取了祖龙始帝的教训，安排好了身后事，确保不会在飞升后再天下大乱。
那一天，降下来九道天雷，人们期望的赵志这位新帝可以再现祖龙始帝的传说，可惜赵志还是死在了第九道天雷之下，赵志之后北离再无后世皇帝达到巍巍飞升十八境之上，更别提飞升过天门了。
按道祖说法，飞升十八境之上以不算人间之人，除非避世不出避免被天道察觉，除非有天定之事未完成，除非抗过雷劫可短暂停留人间。
天劫分层次，六道天雷抗过飞升者不可停留人间，虽然达到了通天境界但是也只高飞升十八境之上一线，便也可以称为飞升十九境，也是道门所称人仙境界。
抗过九道天雷的飞升者便可以以飞升十九境的实力短暂停留人间，飞升之后便是道门常说的神仙境界。
十二道天雷为最，当年道祖，儒圣，佛祖，剑首，兵祖，玄祖六人同时飞升便都是十二道天雷，后世的祖龙始帝同样是十二道天雷，抗过天雷后便可以自身完全修为停留人间，算出六派开门祖师，祖龙始帝不算，后世仅有西人力抗十二道天雷踏入神仙境界，道祖徒弟玉清大真人，玄祖徒弟无极玄尊，剑魁徒弟上清大剑仙三人，其中上清大剑仙更是达到了同师傅一样的飞升三十二境。
人仙境界便是飞升十九至二十境，神仙境界便是飞升二十境到二十七境，天仙境界便是飞升二十八境到飞升三十三境。
哪怕是开宗立派的六大祖师飞升时也不过是三十二境。
三十三境者，唯有后世大剑仙！
身前三尺，自有长剑三十六，自有剑宗十六剑！
一剑钉杀道门掌教，一剑砍灭末代王朝皇道气运，力抗十二道天雷，以杀证道！
