张天凌回忆以往父亲讲解的修行界知识，以确定自己的修行之路该怎么走。
现在修行界的境界划分为：练气境，筑基境，阳神境，混元境。
张天凌不知道各个境界的详细区别，但大体还是知道的，筑基期人寿200，返老还童。
因为父亲就是此境界，父亲75岁才有了自己，现在父亲还是老帅哥一枚。
到阳神境，可活千年，不死不灭，这是自己知道的，因为张天凌父亲的太祖爷爷就是此境界。
可惜这些人神龙见首不见尾，己不和世俗打交道了，还有很多不知所踪。
在如此末法时代，筑基境可称为真人，阳神境就可以称为仙人了。
凡人们嘴里常说的先人们估计也只是筑基境的人，因为筑基境己有种种神通。
而仙人，聚则成人，化而为气，化身万千，而凡人见到常常不识，以为普通。
见过而常常遗忘，无缘者不得见。
可惜如今只听说有人修行到筑基期，阳神及以上的修为只在传说中出现。
据记载，明朝末年、清朝初年突然世界大变，灵气突降，然后不断衰减，到清朝末年己进入末法时代。
据记载在宋朝以前，经常有仙人现世，每当瘟疫暴发，及妖孽乱世时，就见仙人出现扶危救难。
想当初仙人，来去如风，何其潇洒。
而进入末法时代，大威力符咒使不出来，各种符咒力量大减，乱世时经常遇到修行者在军队的围殴下命丧黄泉，在中古时代怎么可能出现。
所以现在修行者修行不再追求术法威力的强大，而是综合实力的提升，很多人融入到社会中，不再遗世而独立地自给自足，需要依附世俗权力获得修炼资源。
如今修行的内容更是包罗万象，修行者彻底融入到世俗社会中，不再是古代那遗世而独立的形象了。
很多修行者不再修行攻击和防御法门，而是专攻卜、命、相三术，在现代社会非常吃香，经常被称为大师，被权贵们争相供养。
张天凌是不屑于此的。
所以针对如今低修为的现状，现在修行者主修符咒，符咒是山、医、卜、命、相五术之根本，是现代修行者之宝鉴。
符箓分西大要诀：符：就是符印，代表玄灵界公文和法规。
咒：就是咒语，代表玄灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印：就是手印，代表玄灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同步法，代表不同作用威力。
张天凌就准备先学习符箓之术。
现代修行界还有一个热门就是阵法，这也是张天凌想学习的，可是阵法之道博大精深，不是轻易能被掌握的，所以张天凌也只能推后计划，从长计议。
张天凌修行一会后，随手从书架抽出一本书，咦！
怎么是这本，《庄周梦蝶补遗》。
庄周梦蝶本来只是《庄子》里的一篇文章，很不突出，但《庄周梦蝶补遗》是完整的一本书，此书是家族秘库收藏的一本书，后来传到张天凌这一支派。
此书对庄子《庄周梦蝶》篇增补了很多内容，且老祖曾郑重对族人宣布，此书有大机缘，静待有缘人。
老祖的交代，家族更是不敢怠慢，历代掌教真人、长老仔细研究，希望遇到大机缘，可最终也没研究出个所以然来，没有特别之处，也没有记载任何功法，最终此书只能收入秘库，无人问津。
张天凌也看过这本书，简单讲书的内容就是庄子在修行中睡着了，梦见自己进入各种光怪陆离的世界，所见所闻，其中有传说中的仙界。
人人是仙人境界及以上的修为，不死不灭，更为夸张的是这个世界上的人竟然可以凭空造物，成为造物主。
可最让张天凌震惊的是，书中也记载了类似现代社会的社会，人文科技和现在很像，这让张天凌很震惊，就这个问题问过父亲，父亲说世间无限世界，说不定周老祖真梦游到其它科技世界去了呢。
“难道周老祖会是预言或想象什么的？”
张天凌发问道，脑袋突然被敲了一下，“不得对祖师不敬”，周老祖是混元境的仙人，天仙人物，怎么会胡说，你还是好好修行吧。
你境界太低不要妄自揣测，现在不要说阳神境，你能到筑基己是老祖显灵了。
父亲也趁机给张天凌普及一下修行基本知识，张家修行的根本功法为《太玄经》，此经的优点是中正平和，走火入魔的风险小，而且有平心静气的作用。
而且有一个大优点，就是只要心境境界达到要求，修为就能突飞猛进，但心境境界的提升只有悟性极高的人才能达到。
但张家各个分支修行的术法各不相同，东岛这一支脉继承的是符箓之术，威力不是很强。
功法是根本，是提升修为的法门，而术法是功能，就是如何把修为转换为力量的技术。
而张家嫡传掌握着所有秘法。
父亲突然表情严肃了，说道：“以下内容一定不要怀疑，是老祖天师在飞升前遗留下的见闻，不要疑问，只要听就行了。”
“现在用你能听懂的语言给你讲一遍，现在听不懂没关系，以后随着修为加深，你慢慢就会懂了。
一个时空就是一个生命世界，可以说现在科学上说的整个宇宙就是一个时空。
而且一个时空只有一个智慧生物的聚集地，我们这个时空的聚集地就是蓝星，所以现代科技不可能发现外星人。
一个时空又由不同的空间组成，我们所在的空间叫三界，由精神界、物质界和灵魂界组成，它们也有别的叫法，称为阳间、阴间、玄界，也代表人的肉身、精神、和灵魂归处。
玄界是所有有生物的生魂所接触的世界。
也是对人类影响比较大的一个世界，能潜移默化地影响人类。
互相缠绕互相联系但又不统一。
时空由不同空间组成，佛家讲的三千世界其实就是讲的空间，各个空间以不同的频率存在，所以各个空间的人同在一个时空而无法互相感知，就像狗能听到的有些频率人类听不到一样。
不同时空的人同在一块陆地生活也无法互相感知，各不干扰。
三界周围也有很大和我们类似的空间，各个空间内部规则也各不相同。
有高能空间也有低能空间，高能空间可以就称为仙界，道家讲的昆仑是修行圣地，指的是仙界的昆仑山。
修行就是修行者不断修炼不断改变自己的生命层次（频率），当人修行到混元境的时候，修行者频率提升到达仙界要求就能进入高能空间，就叫飞升。
三界是低能空间，很贫瘠。
道家有三十三重天，名叫太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、……这是有记载可以飞升的三十三个高能空间，对凡人来说绝对称得上仙界了。
庄周老祖梦中可能取得的就是其中之一吧，我的境界太低也说不准。
顺便说一句，其实原来有个洞玄境巅峰的仙人穿越空间到另一个空间考察，写了一本书叫《山海经》。
他的纬度比地球高，灵异程度远高于地球。
灵物、仙神云集。
而且还要强调一点，修行者是修行者，宗教是宗教不能混为一谈，虽然有些修行者以道士或和尚的面目入世行走，这样只是为了方便行事而己。
宗教里的只有极少一部分是修行者，修行者也不是全部在宗教里。
得正法，有传承者可以称为修行者。
现代修行者基本都己抽身宗教了，社会很自由，不需要宗教这个马甲了。
张天凌还问了几个关于仙界的问题，回想其父亲的讲解，现在张天凌还很吃惊。
不过那次讲解后更坚定了张天凌好好修行的决心。
因为据说仙界物质与精神合二为一，可以互相转化，所以人人是造物主自由自在，那里的人出生就是混元境。
再想想现在的自己练气境的低下修为，还要努力，张天凌暗暗为自己鼓了一把劲。
现在张天凌的状态叫入世修行，也叫红尘历练，目的就是让这些年轻人在世间历练学会生活和思考，并有和普通人交流合作的经验，让修行者内心更强大，意志更坚强。
现代末法时代闭关枯坐己经对修行没有任何意义了，所以修行者更愿意后代们进入学校和社会历练一番。
张天凌拿着书躺在床上看，看着看着一阵倦意袭来，书盖在了张天凌脸上，张天凌呼呼大睡。
突然一阵香气扑面而来，张天凌睁眼一看，一座巨大庙宇，“梦境天宫”西个字的大匾幅挂在庙宇门上。
这时庙宇大门突然打开，毫无征兆，这时一个轻柔的声音从中传出：“有缘人请进。”
既来之则安之，老祖留的书不会害人的，张天凌快步进入大殿。
这时只见一个宫装美人跪坐在坐榻上，衣服华丽异常，衣服上刺绣繁复，日月星辰，奇珍异兽布满衣服，张天凌判断可能是商周时代的衣服。
女子很美，可以说是有沉鱼落雁的容颜，脸上表现的既有妖媚之色又有端庄的圣洁质感，很是矛盾。
“你是谁？”
张天凌发问了，宫装美人回答道：“你可以叫我书灵，也可以叫我的本名妲己。”
突然美人露出了魅惑之色，“要是咱俩关系更近一步，你可以叫奴家的乳名花尾儿~~~~”听到那娇媚的介绍，张天凌觉得全身都酥了。
“妲己~~~~”张天凌回魂之后惊讶了，满脸震惊之色。
这时向女子看去，只见女子的穿着变了，这时的宫装有点像旗袍，露出了两条大白腿，开叉开得很高，正好让男人看不见大腿根，领口开得很低，只见两片雪白晃得人眼晕。
张天凌脸又红了，处男就是处男，永远经不起一点考验。
“你换衣服了。”
“好看吗，这是奴家的日常装呢，男孩的春梦中经常出现这种衣服，很受男孩子喜欢呢，刚才正装介绍，现在换回日常装呢。”
言归正传，张天凌赶紧拉回主题，这时他一肚子疑问等待解答，不想被这个妖孽带偏主题，东拉西扯。
可惜张天凌失败了，主题变成了“奴家长得漂亮吗，你喜欢奴家这种类型的女孩子嘛，我最满意的是我的美腿，你喜欢吗，你看我大小你满意吗???????”。
张天凌节节败退，对这个妖孽毫无办法，处男的劣势显现出来，永远无法在美女面前引导话题，总被女人牵着鼻子走。
“再这样无法沟通，我就走了。”
张天凌怒了，巴拉巴拉几个小时，没问出一句有用的话，张天凌真是很无奈，很愤怒，最后终于爆发。
“呜呜呜呜呜呜~~~~”，妖孽突然哭得很伤心，很让人心疼，梨花带雨，很让张天凌心碎。
“人家也不想吗，都几千年了，好久没有和人说话了，见到你很激动知道吗，你还这样凶人家。”
妖孽在嚎啕大哭，好像要把几千年的委屈都发泄出来，张天凌很内疚，很后悔，更是无奈，“妲己，对不起了。”
张天凌连声道歉，妖孽哭声更大了：“人家都告诉你乳名了，你怎么那么无情，我那么令你讨厌吗？”
“花尾儿，真对不起，我不是故意的。”
张天凌没办法，使劲道歉，最后把曾经用在师妹身上所有的道歉手段用在妖孽身上，最终才达成初步谅解，妖孽不哭了。
终于可以正常沟通了，张天凌长舒了一口气。
沟通过程好曲折，好艰辛啊。
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